{"id":5942,"date":"2016-05-07T15:35:30","date_gmt":"2016-05-07T13:35:30","guid":{"rendered":"http:\/\/lesalternativescatholiques.fr\/?p=5942"},"modified":"2019-12-12T00:14:39","modified_gmt":"2019-12-11T23:14:39","slug":"lhomme-le-plus-charismatique-du-monde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lesalternativescatholiques.fr\/?p=5942","title":{"rendered":"L’homme le plus charismatique du monde"},"content":{"rendered":"

J\u2019assistais, il y a quelques semaines, \u00e0 un s\u00e9minaire sur le charisme et le leadership politique en Europe \u00e0 la Maison fran\u00e7aise d\u2019Oxford. Lors d\u2019un atelier de r\u00e9flexion en petit groupe, on m\u2019a demand\u00e9 quel \u00e9tait, pour moi, le dirigeant le plus charismatique dans le monde d\u2019aujourd\u2019hui. Sans h\u00e9sitation, j\u2019ai r\u00e9pondu\u00a0: le Pape. L\u2019attribution du prix Charlemagne au Pape Fran\u00e7ois ce vendredi 6 mai confirme ma r\u00e9ponse car ce choix r\u00e9v\u00e8le une reconnaissance quasi unanime, au moins en Europe, de son charisme<\/em>, qualit\u00e9 qui semble cruellement faire d\u00e9faut \u00e0 nos dirigeants politiques.<\/p>\n

Arr\u00eatons-nous quelques instants sur ce concept vague et fourre-tout qu\u2019est le charisme.<\/p>\n

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Donner et recevoir<\/strong><\/p>\n

Revenons d\u2019abord \u00e0 l\u2019\u00e9tymologie. \u00ab\u00a0Charisme\u00a0\u00bb vient du grec ancien \u00ab\u00a0charis\u00a0<\/em>\u00bb et d\u00e9signe \u00e0 la fois le don gratuit d\u2019une qualit\u00e9 personnelle\u00a0mais aussi l\u2019id\u00e9e de reconnaissance, d\u2019action de gr\u00e2ce pour ce don. Il est proche du terme latin \u00ab\u00a0gratia\u00a0\u00bb qui a donn\u00e9 \u00ab\u00a0gr\u00e2ce\u00a0\u00bb en fran\u00e7ais. Le charisme entre donc dans une dynamique de don et de r\u00e9ception, dans une relation<\/em> o\u00f9 l\u2019on donne<\/em> et l\u2019on re\u00e7oit<\/em>.[1]<\/p>\n

Dans le Nouveau Testament, il s\u2019agit du don de l\u2019Esprit Saint, ou plus exactement, des sept dons de l\u2019Esprit. C\u2019est aussi le don des langues tr\u00e8s pr\u00e9sent dans ce que l\u2019on appelle justement les communaut\u00e9s charismatiques<\/em>. Ces dons sont gratuits et sont donn\u00e9s inconditionnellement, de fa\u00e7on inattendue ou bien dans les sacrements. Nous avons le choix de coop\u00e9rer ou non \u00e0 ces sacrements pour faire fructifier ces dons. Dans l\u2019Ancien Testament, les personnes charismatiques par excellence sont les proph\u00e8tes puis les rois\u00a0: les uns ont re\u00e7u un pouvoir particulier (entendre la voix de Dieu), les autres ont \u00e9t\u00e9 oints par Dieu, mais tous ont re\u00e7u une mission particuli\u00e8re qui leur est reconnue<\/em> par le peuple.<\/p>\n

Cependant, cette compr\u00e9hension du charisme comme don re\u00e7u de Dieu n\u2019est plus vraiment d\u2019actualit\u00e9. Il s\u2019agirait d\u2019une qualit\u00e9 personnelle[2], plus ou moins authentique, qui conf\u00e9rerait une certaine autorit\u00e9 (tout en sachant que l\u2019autorit\u00e9 n\u2019est pas forc\u00e9ment li\u00e9e au charisme). Bref, le terme est flou et appara\u00eet comme \u00e9tant tr\u00e8s subjectif, r\u00e9pondant \u00e0 des crit\u00e8res tr\u00e8s vari\u00e9s et changeant selon les contextes.<\/p>\n

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La manufacture du charisme<\/strong><\/p>\n

C\u2019est la s\u00e9cularisation du pouvoir qui a entra\u00een\u00e9 cette \u00e9volution s\u00e9mantique. La subjectivit\u00e9 a pris le dessus\u00a0: le charisme est une qualit\u00e9 attribu\u00e9e par le peuple \u00e0 son chef, par les partisans \u00e0 leur repr\u00e9sentant, etc. Le charisme est devenu une projection qui r\u00e9pond \u00e0 des besoins et \u00e0 des attentes. Selon le contexte socio-\u00e9conomique, nous cherchons telle ou telle figure charismatique. L\u2019\u00e8re de l\u2019image, des \u00e9crans et de la com\u2019 exige un charisme de manufacture. Les politiques doivent ma\u00eetriser leur discours, leur gestuelle, leur image, en composant avec les qualit\u00e9s qu\u2019ils ont \u2013 ou pas. A ce titre, le documentaire \u00ab\u00a0Propagande et manipulation\u00a0: le charisme politique\u00a0\u00bb est tr\u00e8s instructif. Le charisme en politique aujourd\u2019hui, loin de l\u2019attitude d\u2019humilit\u00e9 requise par son sens \u00e9tymologique, est devenu un populisme. Dans ces conditions, on peut remettre en question l\u2019id\u00e9e d\u2019un besoin de dirigeants charismatiques. Peut-\u00eatre vaudrait-il mieux que les dirigeants politiques tirent simplement leur autorit\u00e9 de leurs comp\u00e9tences intellectuelles et techniques. Pourtant, nous ne cessons de nous plaindre que la technocratie a pris le pas sur la d\u00e9mocratie. Pour \u00e9viter ces deux \u00e9cueils, il faut des dirigeants politiques qui soient charismatiques au sens noble du terme, c\u2019est-\u00e0-dire, dont le charisme est authentique<\/em> et non m\u00e9diatique.<\/p>\n

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Le bon pasteur<\/strong><\/p>\n

Le bon<\/em> dirigeant charismatique serait donc celui qui est conscient et reconnaissant<\/em> d\u2019avoir re\u00e7u un don, ou m\u00eame des dons, et qui les a fait fructifier pour servir le groupe qu\u2019il guide. Il est celui qui a su discerner, avec humilit\u00e9<\/em>, les dons qu\u2019il a re\u00e7us \u2013 l\u2019humilit\u00e9 \u00e9tant cette vertu qui sait reconna\u00eetre les forces et les faiblesses sans tomber ni dans l\u2019orgueil, ni dans le d\u00e9couragement. Ainsi, toute personne peut \u00eatre charismatique, quel que soit son r\u00f4le dans la soci\u00e9t\u00e9. Il s\u2019agit pour chacun d\u2019entre nous de reconna\u00eetre que nous avons un charisme, de l\u2019identifier et de coop\u00e9rer<\/em> avec Celui qui nous l\u2019a donn\u00e9 afin de devenir charismatique<\/em>. C\u2019est, tout simplement, la parabole des talents. Le dirigeant charismatique est celui qui a su reconna\u00eetre son charisme de dirigeant, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il a reconnu en lui les qualit\u00e9s n\u00e9cessaires pour guider un groupe. Le charisme appara\u00eet alors comme une vocation<\/em>.<\/p>\n

Ainsi, celui qui s\u2019engage en politique r\u00e9pond \u00e0 cette vocation, \u00e0 cet appel\u00a0: se faire la voix de ceux qu\u2019il repr\u00e9sente, prendre des d\u00e9cisions en \u00e9tant attentif \u00e0 ces derniers, les guider vers un id\u00e9al de bien commun, etc. Sur le plan spirituel, les pr\u00eatres sont aussi des leaders, ou plut\u00f4t des pasteurs, des bergers qui guident leur troupeau vers le Royaume de Dieu. Au-dessus des cur\u00e9s, des \u00e9v\u00eaques et des cardinaux, m\u00eame s\u2019il est un pr\u00eatre comme les autres, le Pape est le berger de l\u2019Eglise universelle sur la terre. Il est peut-\u00eatre le seul \u00e0 pouvoir r\u00e9concilier, de mani\u00e8re positive, les diff\u00e9rents sens que l\u2019on peut donner au charisme. Son charisme de pr\u00eatre (serviteur et de pasteur) est personnel, don et appel re\u00e7u de Dieu, mais il lui est aussi conf\u00e9r\u00e9 par ses fr\u00e8res cardinaux qui l\u2019ont \u00e9lu et lui ont donc reconnu le charisme de berger de l\u2019Eglise.\u00a0Le Pape Fran\u00e7ois, en particulier, a su jouer la carte de la communication\u00a0: il a un vrai talent, un vrai charisme dans ce domaine. On ne peut n\u00e9anmoins pas tout \u00e0 fait parler de charisme de manufacture \u00e0 son \u00e9gard\u00a0: l\u2019enjeu n\u2019est pas de faire de la propagande pour \u00eatre r\u00e9\u00e9lu, mais de diffuser le message de la Mis\u00e9ricorde du Christ pour \u00e9vang\u00e9liser.<\/p>\n

Finalement, au-del\u00e0 du Pape, le leader ultime, universel et intemporel, c\u2019est le Bon Pasteur\u00a0: J\u00e9sus.<\/p>\n

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[1] Analyse de Rev. Liz Carmichael, docteur en th\u00e9ologie \u00e0 l\u2019universit\u00e9 Oxford et pasteur de l\u2019Eglise d\u2019Angleterre.<\/p>\n

[2] Voir la fameuse d\u00e9finition de Weber, dans Economie et soci\u00e9t\u00e9\u00a0<\/em>: \u00ab\u00a0Nous appellerons charisme<\/em> la qualit\u00e9 extraordinaire [\u2026] d\u2019un personnage, qui est, pour ainsi dire, dou\u00e9 de forces ou de caract\u00e8res surnaturels ou surhumains, ou tout au moins en dehors de la vie quotidienne, inaccessibles au commun des mortels\u00a0; ou encore qui est consid\u00e9r\u00e9 comme envoy\u00e9 par Dieu ou comme un exemple, et en cons\u00e9quence consid\u00e9r\u00e9 comme un \u2018chef\u2019.\u00a0\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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