{"id":5594,"date":"2016-03-19T19:23:20","date_gmt":"2016-03-19T17:23:20","guid":{"rendered":"http:\/\/lesalternativescatholiques.fr\/?p=5594"},"modified":"2025-05-19T01:20:14","modified_gmt":"2025-05-18T23:20:14","slug":"nos-neurones-ont-ils-une-ame","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lesalternativescatholiques.fr\/?p=5594","title":{"rendered":"Nos neurones ont-ils une \u00e2me ?"},"content":{"rendered":"

Jeudi 10 mars avait lieu la premi\u00e8re s\u00e9ance de l\u2019atelier \u00ab\u00a0Science, technique et transhumanisme\u00a0\u00bb. Compte-rendu.<\/em><\/p>\n

Transhumanisme vs. Homme augment\u00e9<\/strong><\/p>\n

Avant d\u2019\u00eatre introduits aux sciences cognitives par LC, Antoine Cavali\u00e9 a clarifi\u00e9 quelques notions abord\u00e9es lors de cet atelier.<\/p>\n

Antoine nous a d\u2019abord mis en garde contre l\u2019amalgame entre \u00ab\u00a0transhumanisme\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0homme augment\u00e9\u00a0\u00bb. Le transhumanisme est un projet qui a pour but d\u2019acc\u00e9der au \u00ab\u00a0post-humain\u00a0\u00bb (qui n\u2019est pas l\u2019homme augment\u00e9\u00a0!) gr\u00e2ce \u00e0 la technologie. Les th\u00e9ories transhumanistes sont \u00e0 la fois d\u00e9fendues par des pseudo-scientifiques mais aussi par des gens tr\u00e8s s\u00e9rieux dont la caract\u00e9ristique est d\u2019avoir beaucoup d\u2019argent\u00a0! Il n\u2019y a donc pas un<\/em> transhumanisme, mais des <\/em>transhumanismes.<\/p>\n

On peut dire qu\u2019il y a deux courants g\u00e9n\u00e9raux. Les premiers c\u00e9l\u00e8brent les progr\u00e8s techniques qui vont permettre de r\u00e9soudre tous les probl\u00e8mes de l\u2019humanit\u00e9, \u00e0 savoir quitter notre condition terrestre (en allant vivre ailleurs, sur Mars, par exemple) et notre condition humaine (en devenant immortel). Cela devrait nous conduire au cyborg<\/em>. Si des milliards sont d\u00e9j\u00e0 d\u00e9bours\u00e9s pour explorer la vie ailleurs que sur la Terre, l\u2019immortalit\u00e9 n\u2019est pas du tout d\u2019actualit\u00e9 et rel\u00e8ve de la science-fiction.<\/p>\n

Les autres d\u00e9veloppent un transhumanisme catastrophiste\u00a0: l\u2019humanit\u00e9 court \u00e0 sa perte (\u00e9cologique) et si l\u2019on ne passe pas \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 2.0, nous allons dispara\u00eetre. Cette nouvelle humanit\u00e9 ne sera bien s\u00fbr pas accessible \u00e0 tous, mais une partie peut survivre gr\u00e2ce au transhumanisme et ainsi l\u2019esp\u00e8ce sera conserv\u00e9e. Nous aurions donc un choix \u00e0 faire, tout en sachant que le transhumanisme ne sera pas d\u00e9mocratique.<\/p>\n

Dans tout \u00e7a, qu\u2019est-ce donc que l\u2019homme augment\u00e9, si ce n\u2019est pas le post-humain\u00a0? En fait, l\u2019homme augment\u00e9, on y est d\u00e9j\u00e0\u00a0! Nous sommes<\/em> des hommes augment\u00e9s, en ce sens que la technique nous permet, depuis la pr\u00e9histoire, d\u2019\u00eatre moins conditionn\u00e9s par notre environnement. La technique nous permet de nous adapter. On peut alors s\u2019interroger sur notre rapport aux artefacts (le livre en est un\u00a0!) et \u00e0 tout ce qui nous facilite la vie \u2013 et \u00e7a commence avec l\u2019\u00e9criture et la roue\u00a0!<\/p>\n

La technique appara\u00eet alors comme un pharmak\u00f4n<\/em>, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019elle peut aussi bien \u00eatre une sorte de rem\u00e8de qu\u2019un poison, tout d\u00e9pend de l\u2019emploi que nous en faisons. Mais cela suppose que nous soyons ma\u00eetres de la technique. Or, force est de constater qu\u2019aujourd\u2019hui, nous sommes parfois contr\u00f4l\u00e9s par elle, par des machines.<\/p>\n

Vous avez dit sciences cognitives\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Une fois ces clarifications faites sur le transhumanisme, le post-humain et l\u2019homme augment\u00e9, Antoine nous introduit aux sciences cognitives. Celles-ci naissent dans le milieu scientifique am\u00e9ricain des ann\u00e9es 1940. Il s\u2019agit de sciences et de techniques de l\u2019esprit. Les sciences cognitives partagent avec le transhumanisme le m\u00eame fondement, \u00e0 savoir la cybern\u00e9tique. Pour que le cyborg existe, il faut que le cerveau soit compris comme une machine \u00e0 penser, que l\u2019on pourra reproduire techniquement.<\/p>\n

Les \u00ab\u00a0sciences co\u00a0\u00bb se proposent d\u2019\u00e9tudier le cerveau pour savoir comment fonctionne la pens\u00e9e, c\u2019est-\u00e0-dire comment interagissent les neurones. C\u2019est de ces connexions neuronales que surgit l\u2019esprit.<\/p>\n

Antoine pointe le probl\u00e8me majeur de telles sciences\u00a0: leur r\u00e9ductionnisme. Il n\u2019y a pas d\u2019objectivit\u00e9 absolue en sciences, et c\u2019est d\u2019autant plus vrai pour les sciences co puisqu\u2019elles analysent aussi le corps v\u00e9cu<\/em>. Par ailleurs, si l\u2019agir humain est r\u00e9duit \u00e0 une th\u00e9orie de l\u2019interaction de neurones, alors cela conf\u00e8re beaucoup de pouvoir \u00e0 la science. Pourtant, les sciences cognitives suscitent beaucoup de r\u00e9flexions et de nombreux d\u00e9bats. Ce n\u2019est pas une science m\u00e9canique aride.<\/p>\n

Concr\u00e8tement, qu\u2019est-ce qu\u2019on fait quand on fait des sciences cognitives\u00a0? <\/strong><\/p>\n

LC nous explique qu\u2019il y a, en r\u00e9alit\u00e9, plusieurs termes : sciences cognitives, psychologie cognitive, psycho-linguistique, neurosciences cognitives\u2026 En fait, la cognition, c\u2019est se demander comment on interagit avec l\u2019environnement. On peut \u00e9tudier plusieurs domaines : m\u00e9moire, langage, attention, \u00e9motions, fonctions ex\u00e9cutives (comme la planification)\u2026 Ces domaines peuvent \u00eatre \u00e0 leur tour subdivis\u00e9s en diff\u00e9rents sous-domaines, et les domaines peuvent m\u00eame \u00eatre combin\u00e9s ! Par exemple, on peut \u00e9tudier les effets des \u00e9motions sur la m\u00e9moire.<\/p>\n

Ces diff\u00e9rents domaines peuvent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s au niveau comportemental et\/ou c\u00e9r\u00e9bral (par exemple, gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019\u00e9lectroenc\u00e9phalogramme ou \u00e0 l\u2019IRMf), mais les deux sont li\u00e9s. Ainsi, la psychologie cognitive s\u2019int\u00e9resse au comportemental ; la neuroscience cognitive au c\u00e9r\u00e9bral ; tandis que la neuropsychologie intervient dans le cadre de la pathologie. LC rappelle que l\u2019\u00e9tude des pathologies renseigne aussi sur le fonctionnement cognitif normal !<\/p>\n

Les sciences cognitives se sont \u00e9galement int\u00e9ress\u00e9es \u00e0 la cognition animale, qui permet plus de choses au niveau m\u00e9thodologique. Ces \u00e9tudes peuvent ensuite permettre de d\u00e9gager des liens entre cognition animale et cognition humaine. Par exemple, on peut cr\u00e9er des souris qui ont la maladie d\u2019Alzheimer et tester des mol\u00e9cules sur elles, avant de faire des essais cliniques chez l\u2019homme.<\/p>\n

Les sciences cognitives adoptent une d\u00e9marche hypoth\u00e9tico-d\u00e9ductive qui leur permettent d\u2019\u00e9tablir des mod\u00e8les (une entr\u00e9e + des \u00e9tapes + une sortie) et de cr\u00e9er des \u00ab\u00a0bo\u00eetes\u00a0\u00bb ce qui peut sembler r\u00e9ducteur mais permet de penser les choses et d\u2019identifier des troubles chez les patients.<\/p>\n

Une exemple dans le domaine du langage\u00a0: Hillis & Caramazza.<\/p>\n

Enfin, LC nous a pr\u00e9sent\u00e9 une \u00e9tude de cas sur la perception subliminale : peut-on acc\u00e9der \u00e0 la s\u00e9mantique de mots per\u00e7us inconsciemment ? Cette \u00e9tude a permis de r\u00e9v\u00e9ler qu\u2019une part du non-conscient guide notre comportement cognitif.<\/p>\n

L\u2019application des neurosciences en marketing et en communication\u00a0: un vrai danger\u00a0?<\/strong><\/p>\n

A l\u2019issue des expos\u00e9s d\u2019Antoine et de LC, nous sommes pass\u00e9s \u00e0 un temps de questions qui ont notamment port\u00e9 sur l\u2019application des neurosciences \u00e0 d\u2019autres domaines, comme le \u00ab neuromarketing \u00bb. Si la \u00ab neuroth\u00e9ologie \u00bb qui tente de trouver le point G (comme God) ne rel\u00e8ve pas d\u2019\u00e9tudes tr\u00e8s s\u00e9rieuses, le \u00ab neuromarketing \u00bb, lui, est bien \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans notre soci\u00e9t\u00e9. Il s\u2019agit de comprendre le capitalisme comme une \u00e9conomie libidinale de l\u2019attention. On r\u00e9cup\u00e9re les sciences cognitives pour vendre des produits : capter l\u2019attention pour conditionner le d\u00e9sir. D\u2019o\u00f9 la magnifique phrase de Patrick Le Lay, alors PDG du groupe TF1 : \u00ab pour qu’un message publicitaire soit per\u00e7u, il faut que le cerveau du t\u00e9l\u00e9spectateur soit disponible. Nos \u00e9missions ont pour vocation de le rendre disponible : c’est-\u00e0-dire de le divertir, de le d\u00e9tendre pour le pr\u00e9parer entre deux messages. Ce que nous vendons \u00e0 Coca-Cola, c’est du temps de cerveau humain disponible \u00bb. Les sciences cognitives semblent alors avoir un tr\u00e8s grand pouvoir, mais comme dirait l\u2019oncle de Spiderman, cit\u00e9 par Antoine : \u00ab With great power comes great responsibility \u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jeudi 10 mars avait lieu la premi\u00e8re s\u00e9ance de l\u2019atelier \u00ab\u00a0Science, technique et transhumanisme\u00a0\u00bb. Compte-rendu. Transhumanisme vs. Homme augment\u00e9 Avant d\u2019\u00eatre introduits aux sciences cognitives par LC, Antoine Cavali\u00e9 a… <\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":5598,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[398,936,937],"class_list":["post-5594","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles","tag-ecologie-2","tag-synthese-des-ateliers","tag-transhumanisme","clearfix"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lesalternativescatholiques.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5594","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lesalternativescatholiques.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lesalternativescatholiques.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lesalternativescatholiques.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lesalternativescatholiques.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5594"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.lesalternativescatholiques.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5594\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lesalternativescatholiques.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/5598"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lesalternativescatholiques.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5594"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lesalternativescatholiques.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5594"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lesalternativescatholiques.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5594"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}