{"id":3298,"date":"2014-12-11T01:34:30","date_gmt":"2014-12-10T23:34:30","guid":{"rendered":"http:\/\/lesalternativescatholiques.fr\/?p=3298"},"modified":"2016-08-28T11:33:42","modified_gmt":"2016-08-28T09:33:42","slug":"catholiques-versus-robots-la-politique-a-t-elle-horreur-du-vide","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lesalternativescatholiques.fr\/?p=3298","title":{"rendered":"Catholiques versus robots : la politique a-t-elle horreur du vide ?"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-indent: 5em;\">Ces derniers mois, soudain, l\u2019horloge politique s\u2019affole. Nous sommes en 2014, et tous les yeux se rivent sur 2017. \u00c0 l\u2019heure o\u00f9 la majorit\u00e9 choisit de changer de cap pour sauver son quinquennat, les t\u00e9nors de l\u2019UMP prennent position, d\u00e9voilent leurs strat\u00e9gies, affirment leur \u00ab\u00a0vision\u00a0\u00bb, leur \u00ab\u00a0personnalit\u00e9\u00a0\u00bb, et d\u00e9cident avant l\u2019heure de cesser de ronger leur frein. Au terme de la tr\u00eave estivale et d\u2019une p\u00e9riode de silence prolong\u00e9e \u2013 si ce n\u2019est calcul\u00e9e &#8211; de la part de la droite, l\u2019effet de surprise aurait pu \u00eatre brillant, la parousie<a href=\"#1\">[1]<\/a> politique salvatrice. Il n\u2019en fut rien. En alignant face au gouvernement les contre-propositions de r\u00e9formes, les candidats anticip\u00e9s de la droite ont pr\u00e9sent\u00e9 des <em>mesures<\/em> bien plus que des <em>visions<\/em>. Ils ont parl\u00e9 de changer le <em>pr\u00e9sent<\/em> sans dessiner vraiment l\u2019<em>avenir<\/em>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-indent: 5em;\">L\u00e0 est sans doute la manifestation la plus patente de la crise que traverse aujourd\u2019hui notre monde politique\u00a0<strong>: l\u2019abandon de la notion de <em>projet<\/em> <\/strong>au profit de perp\u00e9tuels d\u00e9bats sur des points de <em>m\u00e9thode<\/em>.<strong> Notre crise politique est, fondamentalement, une crise de sens.<\/strong> Dans une telle perspective, l\u2019articulation de l\u2019humain et de l\u2019\u00e9conomique n\u2019est plus \u00e0 penser mais \u00e0 am\u00e9nager, la vie commune n\u2019est plus \u00e0 construire mais \u00e0 organiser et le gouvernement n\u2019a plus pour seule mission que la r\u00e9forme, la mise en mouvement, la r\u00e9flexion strat\u00e9gique. La v\u00e9ritable finalit\u00e9 du politique en vient \u00e0 se diluer dans un discours devenu illisible, comme l\u2019atteste la d\u00e9claration faite par Manuel Valls au micro d\u2019RTL le 24 juillet\u00a0: \u00ab\u00a0Il y a un cap et ce cap c\u2019est le mouvement, c\u2019est la r\u00e9forme pour l\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-indent: 5em;\"><strong>Face \u00e0 la vacuit\u00e9 des discours politiques, les catholiques devraient s\u2019indigner comme jamais<\/strong>, bien davantage que face \u00e0 des id\u00e9es contraires aux leurs, qui ont au moins le m\u00e9rite de donner prise au combat. L\u2019\u00e8re du technico-politique ne laisse aucune place \u00e0 l\u2019humain et \u00e0 sa dignit\u00e9. A-t-on mesur\u00e9 la port\u00e9e du discours du Pape au Parlement Europ\u00e9en \u00e0 Strasbourg, le 25 novembre dernier\u00a0? \u00c0 travers sa critique des institutions europ\u00e9ennes, le Saint-P\u00e8re a d\u00e9livr\u00e9 une le\u00e7on magistrale de pens\u00e9e politique catholique, dans la droite ligne de la Doctrine Sociale\u00a0: \u00ab\u00a0On constate avec regret une <strong>pr\u00e9valence des questions techniques et \u00e9conomiques au centre du d\u00e9bat politique, au d\u00e9triment d\u2019une authentique orientation anthropologique.<\/strong>\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-indent: 5em;\">La politique ne peut se mettre au seul diapason des pr\u00e9visions des \u00e9conomistes. Plut\u00f4t que de se demander frontalement \u00ab\u00a0quelle croissance voulons-nous\u00a0?\u00a0\u00bb, on se demande\u00a0pourtant perp\u00e9tuellement : \u00ab\u00a0que doit-on faire en attendant le retour du 1% de croissance\u00a0?\u00a0\u00bb. \u00c0 aucun moment le discours ne porte sur la <em>nature <\/em>du syst\u00e8me \u00e9conomique, en lien avec le mode de vie d\u2019une soci\u00e9t\u00e9, mais toujours sur des <em>degr\u00e9s<\/em>. La position parait d\u2019autant plus confortable qu\u2019elle permet de se garder de tout discours susceptible de verser dans l\u2019id\u00e9ologie. Ne pas avancer de lecture forte des ph\u00e9nom\u00e8nes et de projet pour l\u2019avenir permet de rester dans une posture de technicien, neutre, pragmatique, efficace. Pourtant, le probl\u00e8me s\u2019aggrave lorsque ce pragmatisme \u00e9conomique devient une figure impos\u00e9e interdisant toute r\u00e9flexion sur nos mod\u00e8les de soci\u00e9t\u00e9 sous pr\u00e9texte de crise budg\u00e9taire.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-indent: 5em;\">La crise interne au Parti Socialiste peut \u00eatre comprise \u00e0 la lumi\u00e8re du d\u00e9faut de sens qui mine aujourd\u2019hui le d\u00e9bat public. Le texte publi\u00e9 par Martine Aubry, \u00e0 la t\u00eate de son mouvement \u00ab\u00a0Vive la gauche\u00a0\u00bb le 26 octobre a au moins le m\u00e9rite de poser le constat\u00a0de crise du projet politique. \u00ab\u00a0Une raison profonde du malaise, m\u00eame si nous pensons que les Fran\u00e7ais ont bien compris qu\u2019il fallait r\u00e9duire les d\u00e9ficits pour pr\u00e9server l\u2019avenir, est qu\u2019ils ne comprennent pas quelle soci\u00e9t\u00e9 nous voulons construire, sur quelles valeurs nous nous appuyons. Bref, nous donnons l\u2019impression de ne plus porter un projet politique. Le cap est devenu une succession de courbes et de chiffres, 50 milliards, 41 milliards, 3%\u2026 Les Fran\u00e7ais ne voient plus \u00e0 quoi servent leurs efforts. On ne transforme jamais le r\u00e9el en renon\u00e7ant \u00e0 l\u2019id\u00e9al.\u00a0La politique n\u2019est pas un voyage sans destination. \u00bb<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-indent: 5em;\">\u00c0 qui la faute,\u00a0donc\u00a0? Aux questions \u00e9conomiques, qui, sous le r\u00e8gne victorieux du lib\u00e9ralisme, semblent assombrir toujours plus, depuis 2008, l\u2019horizon des possibles\u00a0? Sans doute. Mais la difficile formulation d\u2019un projet commun semble s\u2019ancrer tout autant dans une remise en question des id\u00e9aux politiques, de la capacit\u00e9 d\u2019intervention de la puissance publique et dans l\u2019incapacit\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise \u00e0 se penser comme communaut\u00e9 de destin. D\u00e8s lors, le roman national parait bien difficile \u00e0 \u00e9crire.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-indent: 5em;\">Face \u00e0 la mont\u00e9e en puissance du technico-politique, le r\u00f4le des catholiques est aujourd\u2019hui, en premier lieu, de marquer leur refus de la r\u00e9duction du politique \u00e0 des logiques gestionnaires, en posant les questions de fond qui sous-tendent le d\u00e9bat public. Car poser la question des fondements et des finalit\u00e9s revient \u00e0 montrer aux robots qu\u2019il leur manque sans doute l\u2019essentiel\u00a0: une \u00e2me.<\/p>\n<div class=\"et_lb_module et_lb_bar et_lb_first\">\u00a0<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><b id=\"1\">[1]<\/b> Retour glorieux du Christ sur Terre, \u00e0 la fin des temps bibliques.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ces derniers mois, soudain, l\u2019horloge politique s\u2019affole. 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