{"id":142,"date":"2012-02-02T16:25:12","date_gmt":"2012-02-02T15:25:12","guid":{"rendered":"http:\/\/lesalternativescatholiques.fr\/?p=142"},"modified":"2017-10-14T11:40:28","modified_gmt":"2017-10-14T09:40:28","slug":"labor-bonum-arduum-est","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lesalternativescatholiques.fr\/?p=142","title":{"rendered":"Labor bonum arduum est"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><em>Voici un article que notre ami Gaultier a publi\u00e9 sur son blog Le Soupirail et les Vitraux<\/em><\/p>\n<hr \/>\n<div class=\"et_module_settings\">\n<div class=\"et_text_block_content et_module_setting et_lb_module_content\" data-option_name=\"et_text_block_content\">\n<p style=\"text-align: left;\">\u00ab Le travail est avant tout pour l\u2019homme et non l\u2019homme pour le travail \u00bb (Laborem exercens)<\/p>\n<p>Conjugant la justice sociale aux libert\u00e9s \u00e9conomiques, L\u00e9on XIII dans Rerum Novarum (1891), texte fondateur de la pens\u00e9e sociale de l&rsquo;\u00c9glise\u00a0 nous propose quelques pistes pour \u00ab\u00a0arracher \u00e0 la mis\u00e8re\u00a0\u00bb les travailleurs et \u00ab\u00a0obtenir la paix et la prosp\u00e9rit\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9\u00a0\u00bb :<\/p>\n<p><em>Les sentiments religieux du pass\u00e9 ont disparu des lois et des institutions publiques et ainsi, peu \u00e0 peu, les travailleurs isol\u00e9s et sans d\u00e9fense se sont vu, avec le temps, livrer \u00e0 la merci de ma\u00eetres inhumains et \u00e0 la cupidit\u00e9 d&rsquo;une concurrence effr\u00e9n\u00e9e. Une usure d\u00e9vorante est venue accro\u00eetre encore le mal. Condamn\u00e9e \u00e0 plusieurs reprises par le jugement de l&rsquo;Eglise, elle n&rsquo;a cess\u00e9 d&rsquo;\u00eatre pratiqu\u00e9e sous une autre forme par des hommes avides de gain et d&rsquo;une insatiable cupidit\u00e9. \u00c0 tout cela, il faut ajouter la concentration entre les mains de quelques-uns de l&rsquo;industrie et du commerce devenus le partage d&rsquo;un petit nombre d&rsquo;hommes opulents et de ploutocrates qui imposent ainsi un joug presque servile \u00e0 l&rsquo;infinie multitude des prol\u00e9taires. [&#8230;]<\/em><\/p>\n<p>Au t\u00e9moignage commun de la raison et de la philosophie chr\u00e9tienne, le travail du corps, loin d&rsquo;\u00eatre un sujet de honte, fait honneur \u00e0 l&rsquo;homme, parce qu&rsquo;il lui fournit un noble moyen de sustenter sa vie. Ce qui est honteux et inhumain, c&rsquo;est d&rsquo;user de l&rsquo;homme comme d&rsquo;un vil instrument de lucre, de ne restituer qu&rsquo;en proportion de la vigueur de ses bras. [&#8230;] Selon le jugement de Dieu lui-m\u00eame, la pauvret\u00e9 n&rsquo;est pas un opprobre et il ne faut pas rougir de devoir gagner son pain \u00e0 la sueur de son front. [&#8230;] L&rsquo;ouvrier qui percevra un salaire assez fort pour parer ais\u00e9ment \u00e0 ses besoins et \u00e0 ceux de sa famille s&rsquo;appliquera, s&rsquo;il est sage, \u00e0 \u00eatre \u00e9conome. [&#8230;] Il importe donc que les lois favorisent l&rsquo;esprit de propri\u00e9t\u00e9, le r\u00e9veillent et le d\u00e9veloppent autant qu&rsquo;il est possible dans les masses populaires.<\/p>\n<p>Ce r\u00e9sultat une fois obtenu serait la source des plus pr\u00e9cieux avantages. Et d&rsquo;abord, la r\u00e9partition des biens serait certainement plus \u00e9quitable. La violence des bouleversements sociaux a divis\u00e9 le corps social en deux classes et a creus\u00e9 entre elles un immense ab\u00eeme. D&rsquo;une part, une faction toute-puissante par sa richesse : ma\u00eetresse absolue de l&rsquo;industrie et du commerce, elle d\u00e9tourne le cours des richesses et en fait affluer vers elle toutes les sources. Elle tient d&rsquo;ailleurs en sa main plus d&rsquo;un ressort de l&rsquo;administration publique. De l&rsquo;autre, une multitude indigente et faible, l&rsquo;\u00e2me ulc\u00e9r\u00e9e [&#8230;]. Si l&rsquo;on stimule l&rsquo;industrieuse activit\u00e9 du peuple par la perspective d&rsquo;une participation \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9 du sol, l&rsquo;on verra se combler peu \u00e0 peu l&rsquo;ab\u00eeme qui s\u00e9pare l&rsquo;opulence de la mis\u00e8re et s&rsquo;op\u00e9rer le rapprochement des deux classes. En outre, la terre produira toute chose en plus grande abondance. Car l&rsquo;homme est ainsi fait que la pens\u00e9e de travailler sur un fonds qui est \u00e0 lui redouble son ardeur et son application. Il en vient m\u00eame jusqu&rsquo;\u00e0 mettre tout son coeur dans une terre qu&rsquo;il a cultiv\u00e9e lui-m\u00eame, qui lui promet, \u00e0 lui et aux siens, non seulement le strict n\u00e9cessaire, mais encore une certaine aisance. Tous voient sans peine les heureux effets de ce redoublement d&rsquo;activit\u00e9 sur la f\u00e9condit\u00e9 de la terre et sur la richesse des nations. Un troisi\u00e8me avantage sera l&rsquo;arr\u00eat dans le mouvement d&rsquo;\u00e9migration. Personne, en effet, ne consentirait \u00e0 \u00e9changer contre une r\u00e9gion \u00e9trang\u00e8re sa patrie et sa terre natale, s&rsquo;il y trouvait les moyens de mener une vie plus tol\u00e9rable.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Voici un article que notre ami Gaultier a publi\u00e9 sur son blog Le Soupirail et les Vitraux \u00ab Le travail est avant tout pour l\u2019homme et non l\u2019homme pour le&hellip; <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":143,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[927,925],"class_list":["post-142","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles","tag-economie","tag-politique","clearfix"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lesalternativescatholiques.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/142","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lesalternativescatholiques.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lesalternativescatholiques.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lesalternativescatholiques.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lesalternativescatholiques.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=142"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.lesalternativescatholiques.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/142\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lesalternativescatholiques.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/143"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lesalternativescatholiques.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=142"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lesalternativescatholiques.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=142"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lesalternativescatholiques.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=142"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}