{"id":136,"date":"2012-09-12T16:07:09","date_gmt":"2012-09-12T15:07:09","guid":{"rendered":"http:\/\/lesalternativescatholiques.fr\/?p=136"},"modified":"2019-12-12T01:03:16","modified_gmt":"2019-12-12T00:03:16","slug":"le-mariage-pour-tous-un-mariage-pour-personne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lesalternativescatholiques.fr\/?p=136","title":{"rendered":"Le \u00ab\u00a0mariage pour tous\u00a0\u00bb : un \u00ab\u00a0mariage pour personne\u00a0\u00bb ?"},"content":{"rendered":"

Voici un petit texte de Gaultier, concernant le \u00ab\u00a0mariage pour tous\u00a0\u00bb :<\/em><\/p>\n

\n
\n
\n
\n

L’actuelle d\u00e9finition du mariage donn\u00e9e par le Minist\u00e8re de la Justice – \u00ab\u00a0Le mariage est un acte public, juridique et solennel par lequel un homme et une femme s\u2019engagent l\u2019un envers l\u2019autre dans la dur\u00e9e, devant et envers la soci\u00e9t\u00e9, pour fonder ensemble un foyer\u00a0\u00bb – repose sur ces trois principes : alt\u00e9rit\u00e9 sexuelle (on ne marie pas des h\u00e9t\u00e9rosexuels, on marie un homme et une femme), stabilit\u00e9 (engagement \u00ab\u00a0dans la dur\u00e9e\u00a0\u00bb) et f\u00e9condit\u00e9 (fondation d’un \u00ab\u00a0foyer\u00a0\u00bb, c’est-\u00e0-dire d’une famille). Ainsi, on peut dresser l’\u00e9quation suivante :<\/p>\n

\n
\n

\u00ab\u00a0Mariage = alt\u00e9rit\u00e9 + stabilit\u00e9 + f\u00e9condit\u00e9\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/div>\n

\n
\n
\n

D\u00e8s lors, instituer le \u00ab\u00a0mariage pour tous\u00a0\u00bb revient \u00e0 instaurer le \u00ab\u00a0mariage pour personne\u00a0\u00bb, puisque ouvrir le \u00ab\u00a0mariage\u00a0\u00bb \u00e0 deux personnes de m\u00eame sexe, c’est amputer l’\u00e9quation de son premier et de son dernier \u00e9l\u00e9ment (pas de f\u00e9condit\u00e9 sans alt\u00e9rit\u00e9), c’est vider de sa substance l’institution du mariage, c’est donc le vouer \u00e0 n’\u00eatre plus qu’une coquille vide, une chim\u00e8re l\u00e9gislative, une bizarrerie sociale, se marier n’ayant plus ni int\u00e9r\u00eat (puisque le Pacs l’aura d\u00e9finitivement rattrapp\u00e9, s’imposant comme le contrat de base des m\u00e9nages), ni m\u00eame raison d’\u00eatre (puisque le mariage civil aura perdu sa vocation fondatrice d’encouragement politique et fiscal \u00e0 la natalit\u00e9 et \u00e0 la stabilit\u00e9 \u00e9ducative, au service de l’int\u00e9r\u00eat de l’enfant). Ce d\u00e9s\u00e9quilibre dans l’\u00e9quation originelle – \u00ab\u00a0Mariage = stabilit\u00e9 (\u00e9ducative) + alt\u00e9rit\u00e9 (sexuelle)\u00a0\u00bb – est pourtant moins l’effet que la cause de la revendication du \u00ab\u00a0mariage pour tous\u00a0\u00bb : c’est en effet le fait d’avoir d\u00e9j\u00e0 entam\u00e9 la d\u00e9naturation du mariage civil en le rendant de plus en plus instable (\u00ab\u00a01 mariage = 1\/2 divorce\u00a0\u00bb) et de moins en moins f\u00e9cond (\u00ab\u00a01 mariage < 2 enfants\u00a0\u00bb), qui rend envisageable et de moins en moins choquant le projet de \u00ab\u00a0mariage\u00a0\u00bb pour deux hommes ou deux femmes. Autrement dit, soit le mariage est ce qu’il doit \u00eatre – le fondement le plus solide de l’organisation sociale et la condition de sa perp\u00e9tuation tranquille (restant fid\u00e8le et f\u00e9cond : \u00ab\u00a0mariage pour (le bien de) tous\u00a0\u00bb) -, soit il perd son sens et sa consistance et il n’est plus (devenant pr\u00e9caire et st\u00e9rile : \u00ab\u00a0mariage pour (le bien de) personne\u00a0\u00bb).<\/p>\n

Du coup :<\/p>\n

1) d\u00e9fendre le mariage comme fondement de l’\u00e9quilibre social implique d’abord de le vivre mieux comme tel.<\/p>\n

2)\u00a0 les revendications d’une minorit\u00e9 m\u00e9diatiquement et politiquement efficace concernant les unions de deux personnes de m\u00eame sexe visent moins \u00e0 ouvrir le mariage \u00e0 tous qu’\u00e0 le fermer \u00e0 chacun, projet lib\u00e9ral-libertaire de pr\u00e9carisation consentie des solidarit\u00e9s et des h\u00e9ritages familiaux<\/p>\n

3) une fois \u00e9vacu\u00e9e l’alt\u00e9rit\u00e9 sexuelle , une fois enclench\u00e9e la transformation de l’institution du mariage en contrat interindividuel \u00ab\u00a0\u00e0 l’amiable\u00a0\u00bb (au d\u00e9triment des enfants qui na\u00eetront par m\u00e9garde de ces liens volontairement provisoires), ne reste plus que le principe de f\u00e9condit\u00e9, que les personnes de m\u00eame sexe contournent d\u00e9j\u00e0 \u00e0 travers des techniques de procr\u00e9ation artificielle et indirecte.<\/p>\n

La l\u00e9galisation de l’adoption par les personnes de m\u00eame sexe devrait alors donner le coup de gr\u00e2ce \u00e0 l’institution du mariage, d\u00e9finitivement caduque, en s\u00e9parant totalement la conception de l’enfant de son \u00e9ducation (le biologique du culturel), en instituant un inique \u00ab\u00a0droit \u00e0 l’enfant\u00a0\u00bb qui, au lieu de donner l\u00e9gitimement une famille \u00e0 un enfant orphelin, pr\u00e9tendra donner un enfant \u00e0 n’importe quel groupe d’individus constitu\u00e9, en faisant de la parentalit\u00e9 un responsabilit\u00e9 \u00e0 la carte, provisoire, \u00e9lastique et arbitraire. Projet mercantilo-totalitaire o\u00f9 le petit humain con\u00e7u dans une machine sera bient\u00f4t \u00e9tiquet\u00e9 et vendu \u00e0 l’encan sur le march\u00e9 de l’enfant parfait ?<\/p>\n

Welcome to this brave New World !<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Voici un petit texte de Gaultier, concernant le \u00ab\u00a0mariage pour tous\u00a0\u00bb : L’actuelle d\u00e9finition du mariage donn\u00e9e par le Minist\u00e8re de la Justice – \u00ab\u00a0Le mariage est un acte public,… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[963,925],"class_list":["post-136","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articles","tag-mariage-et-famille","tag-politique","clearfix"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lesalternativescatholiques.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/136","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lesalternativescatholiques.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lesalternativescatholiques.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lesalternativescatholiques.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lesalternativescatholiques.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=136"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.lesalternativescatholiques.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/136\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lesalternativescatholiques.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=136"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lesalternativescatholiques.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=136"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lesalternativescatholiques.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=136"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}