![\"BgSfYCrCIAA7oY3](\"http:\/\/lesalternativescatholiques.fr\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/BgSfYCrCIAA7oY3-Copie.jpg\")
<\/a><\/p>\nVoil\u00e0 les dites cr\u00e9ations ——————><\/em> A qui ressemble J\u00e9sus ? Je vais d’abord \u00e9claircir un peu ce titre. Dans mes nombreuses heures pass\u00e9es \u00e0 surfer sur Internet en cherchant des repr\u00e9sentations int\u00e9ressantes de J\u00e9sus (il m’arrive en effet de faire des choses utiles et de me demander soudain : que donnerait la recherche \u00ab\u00a0jesus is a cat\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0african jesus\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0communist jesus\u00a0\u00bb sur Google Images ?, mais c’est comme \u00e7a qu’on d\u00e9couvre), j’ai trouv\u00e9, comme toujours, du s\u00e9rieux et du moins s\u00e9rieux, du th\u00e9ologique et du d\u00e9lirant, mais quels que soient les r\u00e9sultats, la question \u00ab\u00a0\u00e0 qui ressemble J\u00e9sus ?\u00a0\u00bb appara\u00eet souvent en filigrane.<\/p>\n Et si cette question appara\u00eet souvent en filigrane, c’est avant tout parce que la r\u00e9ponse que l’on cherche \u00e0 obtenir, c’est : \u00e0 moi. J\u00e9sus me ressemble. Rappelez-vous la proximit\u00e9 avec J\u00e9sus d\u00e9j\u00e0 \u00e9voqu\u00e9e dans une pr\u00e9c\u00e9dente newsletter, rappelez-vous Fresco Jesus et son humanisation fulgurante : l’entr\u00e9e sur Internet du Christ accompagne un mouvement tr\u00e8s net de rapprochement entre l’homme et le Fils de l’Homme. Incarnation 2.0 en quelque sorte.<\/p>\n Bien s\u00fbr, \u00e7a \u00a0marche aussi avec la Sainte Vierge, qui s’est d\u00e9j\u00e0 vue assimil\u00e9e \u00e0 des personnalit\u00e9s aussi \u00e9tonnantes que Nicolas Cage :<\/p>\n Pourquoi la Sainte Vierge ressemble-t-elle \u00e0 Nicolas Cage ?<\/i> Bon bref, revenons \u00e0 J\u00e9sus. On n’est pas \u00e9tonn\u00e9 de le voir repr\u00e9sent\u00e9 comme un homme qui nous ressemble, blanc, les yeux bleus, la peau plut\u00f4t blanche, avec quand m\u00eame des cheveux longs pour faire couleur locale. Bon, c’est comme \u00e7a. Du coup forc\u00e9ment, \u00e7a nous fait sourire quand on en trouve qui nous d\u00e9routent un peu. Exemples :<\/p>\n Un J\u00e9sus noir<\/em><\/p>\n Ca peut faire sourire de voir un J\u00e9sus noir avec des dreadlocks, on n’en a pas vraiment l’habitude, mais au fond, rien d’anormal \u00e0 ce qu’il y ait des chr\u00e9tiens non europ\u00e9ens qui repr\u00e9sentent un J\u00e9sus de leur couleur comme nous-m\u00eames nous le repr\u00e9sentons de la n\u00f4tre. Jusqu’ici donc, rien \u00e0 signaler. Passons \u00e0 l’image suivante.<\/p>\n J\u00e9sus noir portant sa croix rencontre sa m\u00e8re<\/em><\/p>\n Nous sommes toujours en pr\u00e9sence d’un J\u00e9sus noir, avec un autre personnage : Marie, sa m\u00e8re, qu’il rencontre sur le chemin. Pas tellement diff\u00e9rent de la premi\u00e8re image, \u00e0 quelques d\u00e9tails pr\u00e8s. Vous voyez le \u00ab\u00a0KIMBO\u00a0\u00bb au fond \u00e0 droite ? et le policier \u00e0 gauche, derri\u00e8re J\u00e9sus ? Le Christ n’est plus seulement repr\u00e9sent\u00e9 d’une certaine couleur, il est repr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 une certaine \u00e9poque — qui, visiblement, n’est pas la sienne. On est ici en face d’un J\u00e9sus qui est proche de l’homme moderne, pers\u00e9cut\u00e9 dans le monde, et porte sa croix sous les yeux d’une autorit\u00e9 civile, en passant dans une rue o\u00f9 l’on voit des magasins et des silhouettes plus ou moins proches de lui. Un J\u00e9sus humain, touchant, proche de ce que vivent encore aujourd’hui beaucoup de chr\u00e9tiens.<\/p>\n La troisi\u00e8me image est ici juste \u00e0 titre \u00ab\u00a0culturel\u00a0\u00bb, si je puis dire. Ce qui m’a frapp\u00e9e quand je l’ai trouv\u00e9e, c’est la fa\u00e7on dont sont repr\u00e9sent\u00e9s les corps, surtout les mains et les pieds. Voyez plut\u00f4t :<\/p>\n J\u00e9sus sur la croix<\/em><\/p>\n On a m\u00eame du mal \u00e0 discerner la position de la personne en orange au premier plan. De part et d’autre de la croix, on devine Marie et St Jean. Elle \u00e9change un regard avec J\u00e9sus, tandis que le disciple, semble-t-il, fait le geste de prendre le visage dans ses mains, comme s’il pleurait. La personne au premier plan est dans un mouvement de prosternation, dont le dynamisme est soulign\u00e9 par des traits sous sa manche. On est loin des sc\u00e8nes statiques de l’art occidental. Les couleurs sont chaudes, contrast\u00e9es ; J\u00e9sus dispara\u00eet dans la noirceur de sa propre peau, seules ses mains sont rouges et laissent voir les clous. Mais les v\u00eatements sont clairs, couleur du ciel pour les personnages debout, de la terre pour la personne qui se prosterne. La croix est bleue, choix \u00e9trange puisque quel que soit le pays, une croix de bois n’est jamais bleue : je ne me lancerai pas dans des interpr\u00e9tations personnelles, n’\u00e9tant pas tr\u00e8s rod\u00e9e en art, mais l’image est belle, d\u00e9borde d’\u00e9motion et d’humanit\u00e9, et est, selon moi, int\u00e9ressante \u00e0 partager.<\/p>\n Puisqu’on est dans le rayon des images africaines \u00e9tranges, regardez celle-ci :<\/p>\n J\u00e9sus au temple (?)<\/em><\/p>\n J\u00e9sus, petit enfant, est ais\u00e9ment identifiable gr\u00e2ce \u00e0 son aur\u00e9ole, puisque c’est le seul \u00e0 en avoir une. On comprend mal o\u00f9 se trouvent les personnages : les rouleaux port\u00e9s par le personnage central laissent penser qu’il s’agit d’un temple, mais le carrelage et le mat\u00e9riel de chimie en arri\u00e8re-plan laissent quant \u00e0 eux penser qu’on ne comprend pas tr\u00e8s bien. Les visages et les positions, que je ne me risquerais pas \u00e0 interpr\u00e9ter non plus, donnent \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir, puisqu’on ne voit rien de tout \u00e7a dans la peinture occidentale. A droite, visiblement, r\u00e9flexion et remise en question, \u00e0 gauche, \u00e9coute et \u00e9tonnement. Quant au petit J\u00e9sus, il sourit et semble expliquer quelque chose avec force gestes.<\/p>\n Je termine sur le J\u00e9sus noir avec une petite galerie d’images trouv\u00e9es \u00e7a et l\u00e0 :<\/p>\n Le bapt\u00eame de J\u00e9sus<\/em><\/p>\n J\u00e9sus bon berger<\/em><\/p>\n J\u00e9sus drap\u00e9 dans un manteau<\/i><\/p>\n L’ascension<\/em><\/p>\n Voil\u00e0 pour les J\u00e9sus noirs. J’ai trouv\u00e9 beaucoup d’autres images int\u00e9ressantes, sans savoir pour certaines si elles \u00e9taient s\u00e9rieuses ou non. Par exemple, celle-ci :<\/p>\n Buddha Jesus<\/em><\/p>\n Je n’ai pas vraiment de commentaire \u00e0 ajouter, mes recherches Google ont donn\u00e9 des r\u00e9sultats contrast\u00e9s, en tout cas ce n’est pas un cas isol\u00e9, voici ce que donne la premi\u00e8re page des r\u00e9sultats de recherche \u00ab\u00a0buddha jesus\u00a0\u00bb :<\/p>\n Je termine cette newsletter avec une galerie de photos moins s\u00e9rieuses, qui montrent un J\u00e9sus tout \u00e0 fait semblable \u00e0 un certain nombre de gens, parfois plong\u00e9 dans la vie moderne.<\/p>\n Biker Jesus<\/em> DJ Jesus<\/em><\/p>\n Afro Jesus<\/em><\/p>\n Break-dancing Jesus<\/em><\/p>\n Et le tristement premier r\u00e9sultat de la recherche Google \u00ab\u00a0American Jesus\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n
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